DE PESSAH À CHAVOUOT
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DE PESSAH À CHAVOUOT

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(...) Pour Israël, l'expérience du Sinaï n'est pas une simple rencontre mais plutôt l'aboutissement d'un projet. Avant même la sortie d'Egypte, Hachem les invite à quitter l'esclavage pour : «servir Elokim sur cette montagne» (Chémot 3,12). Depuis leur libération, les Béné Israël sont en train de préparer la révélation du Sinaï. (...)


Ainsi, pour nous, à l'image de nos ancêtres, pour que le jour de Chavouot soit exploité de la meilleure manière, il se doit d'être la finalité d'un programme où depuis Pessah, chaque jour est orienté vers le projet du don de la Torah. Ce livre est une invitation à cette préparation.

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(...) Pour Israël, l'expérience du Sinaï n'est pas une simple rencontre mais plutôt l'aboutissement d'un projet. Avant même la sortie d'Egypte, Hachem les invite à quitter l'esclavage pour : «servir Elokim sur cette montagne» (Chémot 3,12). Depuis leur libération, les Béné Israël sont en train de préparer la révélation du Sinaï. (...)


Ainsi, pour nous, à l'image de nos ancêtres, pour que le jour de Chavouot soit exploité de la meilleure manière, il se doit d'être la finalité d'un programme où depuis Pessah, chaque jour est orienté vers le projet du don de la Torah. Ce livre est une invitation à cette préparation.

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